人日有怀愚斋张兄纬文拼音，这是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问写的一首七言律诗，是一首思念和劝勉友人的诗歌，下面一起来赏析下吧。
人日有怀愚斋张兄纬文拼音
rén rì yǒu huái yú zhāi zhāng xiōng wěi wén
人日有怀愚斋张兄纬文
jīn cháo -yuán hǎo wèn
金朝-元好问
shū lái liáo dé wèi huái sī ，qīng jìng píng míng jiàn bái zī 。
书来聊得慰怀思，清镜平明见白髭。
míng yuè gāo lóu yàn shì jiǔ ，méi huā rén rì cǎo táng shī 。
明月高楼燕市酒，梅花人日草堂诗。
fēng guāng liú zhuǎn hé duō tài ，ér nǚ qīng hóng yòu yī shí 。
风光流转何多态，儿女青红又一时。
jiàn dǐ gū sōng èr qiān chǐ ，yīn qín liú kàn suì hán zhī 。
涧底孤松二千尺，殷勤留看岁寒枝。
翻译：
我很怀念你，收到你的来信得到不少安慰，清早照照镜子，胡子白了，人已老了。
你住在燕京，明月当空的时候，常上高楼饮酒吧，我却没有那种豪气了，只能当人日梅花开时，读读杜甫的诗篇。
现在正当初春时节，万象更新，春光何等秀丽，年轻的儿女们穿红戴绿，兴致勃勃，一片欢乐景象。
沟涧下边一株孤松，长得十分茂盛，足有两千尺高，充分显示着它不畏严寒的精神。
注释：
人日：旧时风俗，农历正月初七为人日。正月起首的八天内，一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。愚斋：张纬，字纬文，号愚斋，太原阳曲人，与诗人友谊很深。
聊：暂且，姑且。怀思：怀念之情。
清镜平明：晨起照镜。平明，清晨。髭：最边上的胡子。
燕市：燕京，今北京市。此时张纬文住在燕京。
草堂诗：杜甫寓居成都草堂时，曾作有《人日》诗二首。
风光流转：时事变易。
儿女青红：指热闹的春天景象。儿女，指儿女辈，晚一辈，犹言新一代。
涧底孤松：喻宁愿处身卑微也要保持气节。此处化用左思《咏史》：“郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。”
岁寒枝：古人以岁寒喻世乱，以松、竹、梅为岁寒三友，喻坚持气节的人们。
赏析：
这首诗中诗人劝勉张纬文坚守节操，要像松竹一样，挺立在岁寒之际，其实也是诗人自勉之词，表达了诗人风霜高洁的品质和对蒙古统治者不满之情。
首联起笔扣题，写分别后对张纬文的怀念思恋。用一“聊”字表明诗人平时怀思张纬文之情恰如“一江春水向东流”，滚滚涛涛，无止无息。“书来”恰似在“怀思”这条情感的河流中投入一石，只能是激起更深更广的情感的波澜，引起更深长的怀念，全诗正是对“书来”之后，激起的这种情感波澜的抒写。颔联是诗人对友人诗酒逍遥生活的描述，该情景，或是由诗人想像而来，抑或是友人来“书”自述，意象空灵，含蕴不尽。既表达了诗人对朋友生活无比关切的殷殷深情，也表现了诗人对朋友高尚节操的由衷称颂。颈联即承即转，进一步展示人到暮年，儿孙绕膝的安宁心境。该联，既是诗人对自己生活情景的描述，更是诗人自己的自宽自慰，写出了诗人豁达洒脱，开朗进取的性格与心情，也包含着对友人的一份体贴关怀的情愫。尾联由怀念友人，而升华成为对友人的勉励，升华成为对一种人格操守的礼赞，也是诗人要情真意切地勉励朋友“殷勤留看”了。
该诗以诗人主观视角的转换描述和抒怀。首联写自己的心境，颔联转写友人情景，颈联又转写自己的境况与心情，尾联写对朋友的勉励和希望，全诗在视角的转换中，收到了流动跌宕、波澜起伏的艺术效果。全诗采用比兴手法，格调沉郁苍凉，含蕴不尽。
